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自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好

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  作家许地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介(jiè),许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落(luò)花生。

  生于(yú)台(tái)湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落(luò),到漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入(rù)燕京(jīng)大学(xué),得(dé)文学士(shì)学(xué)位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究,也(yě)下工夫(fū)钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén),是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

  1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng),与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

  这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙(xù)事(shì)散文,全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写(xiě),真实(shí)地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

  散(sàn)文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻(yù)人,揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

  说明人要(yào)做有用(yòng)的(de)人,不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别(bié)人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文章,涵盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物、语文(wén)三个领域(yù)。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系;医学和道教的关(guān)系;宗教对(duì)妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的(de)记(jì)述。

  语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外,主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问题(tí)。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许地山

  作家许地山(shān)简介,许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名(míng)落(luò)花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父(fù)在广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州(zhōu)第二师(shī)范教(jiào)书(shū),1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年(nián)入(rù)燕京大学,得文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山(shān),笔名落(luò)华生(古时(shí)“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花生),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授,遂举家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

  许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng),与印度文(wén)学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获花生的情(qíng)景,通过(guò)谈论(lùn)花生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的(de)人,不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对(duì)别人没(méi)有好处的人,表达了作者不(bù)为名(míng)利,只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本(自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好běn)书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关系(xì);医(yī)学和道(dào)教的关系(xì);宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

  文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的(de)考证,对礼(lǐ)俗的议论自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好,也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

  语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值(zhí)和路向(xiàng)等问题(tí)。

  参考资(zī)料来源(yuán):百度百科-许(xǔ)地山

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