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颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导图,颜元(yuán)的教育思想主张

  颜(yán)元的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认为人才是(shì)治国(guó)安(ān)民(mín)的根本,而(ér)人才主要(yào)依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

  “实德(dé)实才之士”有两种,一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才,另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人(rén)才(cái)。

  2、教育内(nèi)容:“实(shí)学”:把以(yǐ)“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容,这就是颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想(xiǎng),还提(tí)出(chū)教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

  3、教学(xué)方(fāng)法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习(xí)与实(shí)践相结合。

  第一(yī),教学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静(jìng)坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和(h略备薄酒的意思下一句,略备薄酒的读音é)空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能解决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来(lái)学习知识,而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

  第四,人获得(dé)知识的(de)目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规(guī)定了各斋具体教(jiào)育内容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

  之(zhī)所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”,是(shì)为了适应当时的实际,等时机到了(le)则(zé)关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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