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念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗(shī)句

　　原文(wén)

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北(běi)京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视(shì)人才(cái)的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于武则天(tiān)万(wàn)岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治才(cái)能(néng)的文人。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出(chū)批评意见，不为武则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳，并(bìng)曾一(yī)度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治(zhì)抱(bào)负不能实现，反(fǎn)而受到(dào)打击(jī)，这使他心(xīn)情非(fēi)常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻(qīng)率，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进言，不听，反把他(tā)降为军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接(jiē)连受到挫(cuò)折，眼(yǎn)看报国(guó)宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北(běi)楼，慷(kāng)慨悲吟，写(xiě)下了(le)《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问(wèn)、王(wáng)适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财(cái)好施(shī)，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以上书论政得到(dào)女皇武则天(tiān)重(zhòng)视(shì)，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫(pò)害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意(yì)深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最(zuì)有(yǒu)代表性的有《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗(shī)《感遇诗三十(shí)八首》《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏用七(qī)首》等。

　　1960年(nián)中华(huá)书局(jú)出版《陈子昂集(jí)校注》。

念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一(yī)句是(shì)什么

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后不(bù)见后(hòu)世求才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无(wú)限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二(èr)州之(zhī)一(yī)，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又(yòu)称(chēng)蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高(gāo)：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视(shì)人才的贤(xián)共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具(jù)有政治见识和(hé)政治才能(néng)，他言敢谏，但没有被(bèi)武则天(tiān)采纳(nà)，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上(shàng)幽州蓟北楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　”这是(shì)一声人(rén)生(shēng)短暂的(de)感喟。

　　诗人(rén)纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失了(le)。

　　这(zhè)种感叹既(jì)可以引出及(jí)时行乐的(de)颓废(fèi)思想，也可(kě)以(yǐ)引发(fā)加倍努(nǔ)力奋(fèn)斗的志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来有多少仁(rén)人志士并不(bù)因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使自己(jǐ)有限的(de)一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种(zhǒng)积极(jí)态度，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所作(zuò)为的豪气(qì)，所(suǒ)以才(cái)能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗(shī)人空怀抱(bào)国为民(mín)之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气(qì)油然而生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音(yīn)节，更增添了(le)艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作(zuò)一字描写，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚(gāng)健(jiàn)，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使得(dé)诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感染(rǎn)力，虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四句，却在人们面(miàn)前展现了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的背景加以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到(dào)了画(huà)面的主位上，画面顿时(shí)神韵(yùn)飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出时(shí)间的(de)绵长；第三句登楼(lóu)眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人(rén)孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样(yàng)前后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天(tiān)地之(zhī)无(wú)穷兮(xī)，哀人(rén)生之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮(xī)，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出(chū)，然(rán)而(ér)意(yì)境却(què)更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中(zhōng)的遭(zāo)遇(yù)触(chù)发的，但(dàn)是其客观意(yì)义却远远(yuǎn)超越(yuè)了他自身以至他所处(chù)的时代的范(fàn)围，带有一定的(de)广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这(zhè)首诗(shī)里的(de)感伤情(qíng)绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一(yī)种(zhǒng)在对(duì)事业和(hé)人生(shēng)的执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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