皈依(yī)佛(fú)门的意思(sī)，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意(yì)思(sī)是翻旧日(rì)之恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解(jiě)脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和(hé)行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指(zhǐ)修行者入道(dào)的门径，今泛指修德(dé)、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成(chéng)为佛(fú)教(jiào)徒，是(shì)皈(guī)依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己成为(wèi)三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是(shì其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义)心(xīn)中向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理解加入佛门(mén)，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而(ér)修行(xíng)佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛(fú)门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指的(de)是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的(de)决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满的人的(de)称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份自(zì)愿参加定(dìng)期的(de)佛事(shì)活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他人的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义佛为(wèi)教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的(de)教(jiào)法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝代(dài)表着三(sān)方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门的最终(zhōng)目标是(shì)非(fēi)常难(nán)以(yǐ)达到的，但也因此更让人(rén)想要(yào)得(dé)到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和(hé)功德(dé)都是(shì)完(wán)成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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