公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单(dān)位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是(shì)一(yī)百年，通常是(shì)指连续的(de)一百年(nián)。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从(cóng)可以被(bèi)100整除(chú)的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世纪(jì)从公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸(zé)从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则为100年，如果按(àn)照这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年(nián)王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君(jūn)，六(liù)十余年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地(dì)方(fāng)远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心(xīn)，他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿出来(lái)赠送给宾(bīn)客，而(ér)自己家(jiā)里却(què)过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名(míng)义(yì)执掌军(jūn)政(zhèng)大(dà)权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王(wáng)政君上书，要求让(ràng)他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这(zhè)一要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年(nián)号为(wèi)居(jū)摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的(de)符命图谶(chèn)频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(y切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸ú)是王莽便到高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经典的(de)学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独(dú)尊儒(rú)术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派(pài)传承(chéng)不同，对于(yú)儒(rú)家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家(jiā)思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经(jīng)异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时(shí)间，包括这两个年份。

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