去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害怕诽谤，意(yì)思是恐怕人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽(fěi)谤(bàng)，名(míng)词作动词(cí)，别人说(shuō)别(bié)人坏(huài)话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国(guó)家(jiā)怀(huái)旧，害(hài)怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个月都没有，风(fēng)呼啸着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完(wán)全失事的船(chuán)，黄昏，老(lǎo)虎的吼(hǒu)叫(jiào)和猿(yuán)猴(hóu)的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像(xiàng)连绵不(bù)断的雨，好几个月(yuè)没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们的光辉，这座山已经失去了形状，商人和(hé)乘客不准通(tōng)行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在(zài)哭(kū)，（在这个时候）爬(pá)上大楼，会有一种(zhǒng)离开首都的感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批评，全神(shén)贯注(zhù)是抑郁的画面，感情到了极(jí)点和悲伤(shāng)的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都在进行中(zhōng)（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要担心（状(zhuàng)语修饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形(xíng)容词作(zuò)动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇(xiāo)湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的(de)区别（动词用作(zuò)名词，这是指心理活(huó)动）

去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人(rén)家(jiā)批评指责(zé)。

　　该(gāi)句(jù)棚做出(chū)自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北(běi)宋文学(xué)家范仲淹(yān)于庆(qìng)历六(liù)年九(jiǔ)月十五日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应至交好(hǎo)友岳州知(zhī)州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开(kāi)，阴风(fēng)怒号，浊(zhuó)浪(làng)排空(kōng)；日星(xīng)隐耀(yào)，山岳(yuè)潜形(xíng)；商旅(lǚ)不行，樯(qiáng)倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)，满目(mù)萧然(rán)，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接(jiē)连(lián)几(jǐ)个月不放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊(zhuó)的(de)浪(làng)冲向天空；太阳(yáng)和星星(xīng)隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形(xíng)体；商人和(hé)旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下(xià)，船(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的chuán)桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊(a)，就会(huì)有一种(zhǒng)离开国都、怀念家乡，担(dān)心人逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的家(jiā)说坏话、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责，满(mǎn)眼都是萧条的(de)景象(xiàng)，感慨到了极(jí)点而(ér)悲伤的心情。

　　这篇文章通过(guò)写岳阳楼(lóu)的景色(sè)，以及(jí)阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给(gěi)人的不同感受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不(bù)以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天下之(zhī)忧而忧，后天下(xià)之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了单纯(chún)写山水楼观的狭(xiá)境，将自然(rán)界(jiè)的晦明(míng)变(biàn)化(huà)、风雨阴(yīn)晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物(wù)之(zhī)情”结合(hé)起(qǐ)来写，从而将全(quán)文的重(zhòng)心放到了纵议政治理想(xiǎng)方面，扩大(dà)了文章的境界(jiè)。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情(qíng)、议(yì)论(lùn)融(róng)为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成(chéng)为杂记(jì)中的(de)创(chuàng)新。

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