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世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么

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无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄什么意思,无(wú)功不受禄下一句(jù)该怎么(me)回答对方

  “无功不受禄”下一(yī)句(jù)是无德不受宠,意(yì)思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳,就不可无(wú)故接受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

  出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子(zi)》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾(céng)子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù),修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人(rén)说(shuō):“先生不是(shì)有求于国(guó)君,完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是(shì)什么

   “无功不(bù)受禄”出自战国(guó)列(liè)御寇《列(liè)子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立(lì)功劳,就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人(rén)到他那(nà)里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子还(hái)是不肯接(jiē)受(shòu)。世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么

  派(pài)来的人说:“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君,完全(quán)是(shì)国君自(zì)己封赠(zèng)给你的,为什么不(bù)肯接受(shòu)呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家;给人(rén)家东西的人(rén)免不了要(yào)露点高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁(lǔ)君赠(zèng)送(sòng)我采(cǎi)邑,不(bù)骄横地待(dài)我(wǒ),我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说:“曾(céng)参的话(huà)是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意(yì)思:没有(yǒu)功劳就不能(néng)得(dé)到报酬,没有好的品德就不能(néng)得(dé)到(dào)宠爱。

列子简介

   列子(大约(yuē)公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周(zhōu)朝(cháo)郑国(guó)圃田(tián)人,古帝王列山氏之后。

  先秦天(tiān)下十豪(háo)之(zhī)一,著名(míng)的(de)道学者、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的又一(yī)位(wèi)道家思想代表人物,与郑缪(móu)公同(tóng)时。

  其学本(běn)于黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么于黄帝老子(zi),归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦哲学学(xué)派(pài)贵(guì)虚学派(列子(zi)学)。

  是(shì)介于老(lǎo)子(zi)与庄子之间道(dào)家学(xué)派承前启后的重要传承人物(wù)。

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