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奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的(de)艺(yì)术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研(yán)究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更(gèng)新世(shì)晚期(qī)的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙(yí)民(mín)间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出(chū)人(rén)物为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了(le)人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。