周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(w1分钟前刚刚哪里发生了地震ǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也(yě)在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下(xià1分钟前刚刚哪里发生了地震)归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然而它(tā)那政治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我的。

　　关于周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么解释以及周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么呢，周公吐哺天下归心的意思是什么解释，周公吐哺天下归心是(shì)什么诗，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)指的是(shì)谁等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世(shì)界上(shàng)失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定。

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