太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的师父(fù)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神(shén两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音)通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊却能(néng)够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的(de)象(xiàng)征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙(yǐ)两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下(xià)一九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦(kǔ)职(zhí)能也(yě)导(dǎo)致二者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类(lèi)神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要(yào)的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权(quán)势未必(bì)是(shì)最大(dà)的，但是(shì)排位第一的(de)现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经(jīng)退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第(dì)四的是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层(céng)的。

　　他(tā)们(men)的排名之(zhī)所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香(xiāng)火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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