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无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短八(bā)十(shí)一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名。
例(lì)句:山(shān)不在高,有仙则(zé)名
⒉灵(líng):形(xíng)容词活(huó)用为动词,显出有灵(líng)气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。
例句:无(wú)案(àn)牍之劳形
⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异(yì)义⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);
今义(yì)为(wèi):丝(sī)绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么(me)意思文言文
1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话者的对(duì)方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(cí)(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表(biǎo)示(shì)时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可(kě)以(yǐ)代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。
代人多是第(dì)三人称(chēng)。
译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主(zhǔ)语。
例(lì)如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定(dìng)语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。
用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如(rú): 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。
用(yòng)在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译(yì)时应(yīng)省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。
当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。
译时也可(kě)省去。
如: 师道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助(zhù)词。
用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之(zhī),烟(yān)炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌,强(qiáng)于(yú)百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思
之(zhī)
一(yī)、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
③孔文子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。
①学(xué)而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二(èr)、助词(cí):
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君(jūn)之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。
①医之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我(wǒ)之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之(zhī)行,若(ruò)出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集(jí),步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思
一、作(zuò)助词用。
主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。
其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心语。
例如: ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。
(沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣(qù)》)译:物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐(lè)趣。
②于(yú)厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。
③水陆(lù)草木(mù)之(zhī)花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的花。
④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自(zì)然景物(wù)后的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。
3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。
不(bù)必译出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。
通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。
其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。
例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千(qiān)里的马(mǎ),一顿有时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。
之:代指道的君(jūn)主。
③彼竭我盈(yíng),故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们(men)。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件事(shì)。
之:代指桃(táo)花源的(de)情(qíng)景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。
三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中有哪些(xiē)意思
"之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词(cí)用
(1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词(cí)。
可以代人、代物、代事。
代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的
<130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元p> (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的“之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词(cí),前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。
(《童(130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元tóng)趣》)
关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志(zhì)。
当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不(bù)译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)
结(jié)构助词。
当“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。
扩展资(zī)料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到(dào),往(wǎng)。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代词(cí),这(zhè)。
4、活(huó)用为第一人称,我。
5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词(cí)之后。
6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。
8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了