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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有(yǒu)道(dào)理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他的(de)赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛(fú)法门(mén)自古以来深入(rù)人(rén)心，绝大多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者增(zēng)善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义(yì)，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则接引学人往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入(rù)人心(xīn)，绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无(wú)量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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