死(sǐ)人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗(ma)，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志(zhì)上发(fā)表：在人离开人世的那(nà)一刻，其体(tǐ)重和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在(zài)他们死后的(de)那一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前(qián)比轻了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的(de)情况下对(duì)15条狗(gǒu)进行了测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体重并未发生(shēng)可以察觉(jué)的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通(tōng)过这(zhè)次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测(cè)还(h轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁ái)促生了一部电影《21克(kè)》，其(qí)中的21克指的就轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁是灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅通过对(duì)六(liù)个病(bìng)人的实(shí)验(yàn)就得出这(zhè)样的(de)结论显然(rán)是(shì)不严谨的(de)，而且通过体重的减轻就得(dé)出人是有灵魂的(de)，有些像是(shì)从(cóng)已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的(de)。造成体重减(jiǎn)轻的(de)原因是(shì)多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗(ma)？

很明显(xiǎn)这个实验带有严重(zhòng)的(de)先入为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受(shòu)我们一生的意义(yì)吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的是当(dāng)下(xià)，未知的事情(qíng)、灵魂(hún)的事情都(dōu)是(shì)虚妄飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是(shì)没有意义的。我们一直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难找到(dào)生命的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失在生命的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在(zài)于内(nèi)心，能够能让自己觉得生活是充实的(de)。

今天(tiān)的我们(men)是(shì)否(fǒu)感(gǎn)到自(zì)己是幸(xìng)福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的(de)繁荣(róng)，越来(lái)越多的(de)人都是生活在(zài)网络世界的汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网络中的(de)我们是有灵魂的(de)吗。大(dà)多是没(méi)有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但(dàn)同时又(yòu)是(shì)那样的真实。现(xiàn)在人们都(dōu)是一(yī)个个忙碌(lù)的工作者，倒(dào)像(xiàng)是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应(yīng)该是(shì)自我对世界的感知，自己对(duì)自己的判断，今天的我们又有多少时(shí)候是(shì)主动(dòng)的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情，都是(shì)在被时(shí)代的(de)浪潮推着向前走，即使是(shì)我们的(de)灵魂(hún)都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看上去还(hái)非常合理(lǐ)，关键就(jiù)看人们能不能(néng)接受。

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