其远(yuǎn)而无所至极邪的邪怎(zěn)么读音，卯(mǎo)怎(zěn)么读音是(shì)一、读音(yīn)“邪”为(wèi)多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú的。

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其远而无所至(zhì)极邪的邪(xié)怎么(me)读音，卯怎么读音

　　“邪(xié)”为多音字(zì)，可(kě)读作xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、基本解(jiě)释

　　1、xié

　　① 不(bù)正当，不正派(pài)：～恶（è）。

　　～念。

　　～说。

　　②中医(yī)指引起疾病(bìng)的环境因素：寒(hán)～。

　　风～。

　　③迷信的人指(zhǐ)鬼神给予的灾祸(huò)：中（zhòng）～。

　　④妖异(yì)怪诞：～魔。

　　～术。

　　⑤古同“斜”。

　　2、yá

　　古同(tóng)“玡”，琅玡(yá)山(shān)。

　　3、yé

　　古同“耶”，用在句子末尾表疑问词。

　　4、yú

　　古同(tóng)“馀”，为“余(yú)”的异(yì)体字，表示(shì)剩下(xià)来的(de)，多出来善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思的(de)。

　　5、xú

　　古(gǔ)同(tóng)“徐”，缓慢。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　“邪”的字源演变

　　“琊”和“邪”是(shì)“玡”的异(yì)体字。

　　牙，既(jì)是声旁也是形旁，是“讶(yà)”的省略，表示(shì)惊诧无语(yǔ)。

　　玡(yá)，甲(jiǎ)金篆隶字形暂缺，楷书（王，玉(yù)，即“琅”，玉砌回廊(láng)）（牙，即“讶”），表示美得令人惊(jīng)讶(yà)的玉砌回廊。

　　楷书异体字“琊”加“双耳旁”（邑，借代宫殿(diàn)），强调宫殿区内的玉砌(qì)廷廊(láng)。

　　楷(kǎi)书异体字“邪”（篆文）省去“琊”字中的“王(wáng)”（玉）。

　　造字本义：名词，宫(gōng)殿(diàn)区内令人惊艳的玉砌回廊。

　　古籍多以“琊(yá)”代替“玡”。

　　“琅(láng)”和(hé)“琅”（郎）是宫殿区内用冰(bīng)清(qīng)玉洁的白色大理石砌(qì)成(chéng)的(de)廷廊(láng)；

　　“玡”和“琊(yá)”（邪）是宫殿区内(nèi)令人(rén)惊艳的玉砌回廊。

　　因此古籍中“琅玡”也写作(zuò)“琅琊(yá)”，或(huò)写(xiě)作“琅邪”，或写作“琅琊”，或写作“琅(láng)邪(xié)”。

其正色邪怎么读天之苍(cāng)苍,其(qí)正色邪?其远而无所至极邪 中的两个邪字怎么读

　　同耶(yé)（ye）.音椰,一声,句(jù)末(mò)（或语末）助(zhù)词.可译为(wèi)“吗或(huò)呢?”

　　“天色深芹困蓝,是它的(de)真正颜善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(yán)色呢?还是因为天高远而看不到(dào)尽头呢?”从这句译文看(kàn),它(tā)是一个选择问句,原句中的两个(gè)其字,译(yì)为“是(shì)……还是……”

　　课本上的注(zhù)释也(yě)是(shì)如此翻译的,不仅如此,它还(hái)在译(yì)文后专对“其”字作(zuò)了解释,“其(qí)”用在(zài)嫌(xián)磨念选择句中,加(jiā)强揣测语(yǔ)气(qì).这个解(jiě)释很折中,也(yě)许(xǔ)正(zhèng)因为如此,才(cái)导致(zhì)了两种游余说(shuō)法.——

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