京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来(lái)，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地(dì)方(fāng)民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年(nián)的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开(kāipp7塑料杯能不能装开水)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面(miàn)pp7塑料杯能不能装开水部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节(jié)服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具(jù)有民族(zú)特(tè)色的(de)、以人的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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