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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获(huò)的意思是(shì)什么

　　“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力(lì)求索，不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平(píng)日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思(sī)是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他不(bù)要去(qù)钻研那些难而无(wú)用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑体屈己，美(měi)言(yán)以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子(zi)不患位(wèi)之不尊，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不(bù)以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的(de)是(shì)学识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他不(bù)慕势利而(ér)追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

　　  张衡(héng)就(jiù)是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名(míng)利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心(xīn)都(dōu)献给了祖(zǔ)国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界(jiè)上第一架能(néng)比(bǐ)较准确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪(yí)，发明了第一架测(cè)试地震的(de)仪器(qì)——候庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思风地(dì)动(dòng)仪(yí)，还制造出了指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关键(jiàn)的(de)是在于勤奋，不(bù)去(qù)探索（劳动(dòng)）的(de)话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

　　vbu 庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思>

　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人(rén)类之所(suǒ)以生存下(xià)来就在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长与环(huán)境、机遇、天赋(fù)、学识、等外(wài)在(zài)因素紧密相连，但起决定作用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双(shuāng)翅(chì);具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全(quán)身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两千五百多颗恒星，发明了(le)第一架测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能(néng)有所收获(huò)？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的努力来(lái)获得还(hái)能通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉(yù)门(mén)关西(xī)行，历(lì)经(jīng)艰难(nán)抵达(dá)天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺(zhú)各地，并与当地学(xué)者论辩，名(míng)震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇(yù)到许多挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造(zào)船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊(jīng)，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成行(xíng)。

　　其后(hòu)接连失败，第(dì)五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生(shēng)活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地(dì)干活，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要(yào)遭受公婆(pó)、丈夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又(yòu)被关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了(le)出来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到(dào)了(le)海(hǎi)南岛的崖州，即(jí)现在的海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从(cóng)未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困难可想而(ér)知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活(huó)中，还把他们的纺织技术毫无保留地(dì)传(chuán)授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一个(gè)出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意思按我的理(lǐ)解可以说成是：“人(rén)生只有(yǒu)积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思(sī)

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也(yě)必有(yǒu)所获

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