赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后(hòu)的(de)事，没多(duō)久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们(men)听到(dào)了躲避(bì)并(bìng)不是(shì)最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则简化了(le)程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人负(fù)责赶尸一个(gè)人负(fù)责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有人(rén)居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人(rén)，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也不(bù)是(shì)什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合(hé)这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人，才(cái)能(néng)拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地理(lǐ)环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于(yú)有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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