赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个(gè)名(míng)字(zì)就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是(shì)自(zì)己动的(de)，而(ér)是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人(rén)误以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个(gè)术士(shì)，在背尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一(yī)系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而(ér)来呢？
这(zhè)还(hái)要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在(zài)湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利(lì)用这个(gè)事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是(shì)我们(men)现在所(suǒ)说的湘女生工资多少算正常，女生工资多少算正常西(xī)赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有(yǒu)一点畏(wèi)怕女生工资多少算正常，女生工资多少算正常。但其实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四(sì)肢(zhī)用药物(wù)做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个法(fǎ)术，大(dà)多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过(guò)多的解释(shì)了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下(xià)法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就(jiù)要对(duì)尸体进行一(yī)系列的(de)操作(zuò)。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三(sān)魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所(suǒ)有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到(dào)了(le)这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉的将家里的(de)所(suǒ)有的(de)家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已(yǐ)。我们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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