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恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年的(de)。

　　关于公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代以及(jí)公(gōng)元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年(nián)结束，公元1世纪是什么(me)年代，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪(jì)是多少年到多少年，公元1世纪是多少(shǎo)年(nián)对应中(zhōng)国的朝代等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代

　　两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)日(rì)子时，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的(de)纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其(qí)中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西汉末(mò)年王莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立(lì)新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚(qī)王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们(men)做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他把(bǎ)从(cóng)自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾(bīn)客(kè)，而自己家里却(què)过着十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平(píng)帝(dì)，并把自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向太皇太(tài)后(hòu)王政君上书，要求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派(pài)传承不(bù)同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正式(shì)确(què)立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家(jiā)思想的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集(jí)各地(dì)著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白(bái)虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史上(shàng)有名的(de)白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所。