敬告(gào)：本文包(bāo)含一定(dìng)非常识的边缘知识，以及部分未经证实(shí)的(de)信息，可能会影响观看者三(sān)观，请自带(dài)良好的分辨能力和接受态(tài)度。如感到不(bù)适，请当作故事。

这是牛(niú)顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在著名(míng)的苏(sū)富比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内容，而且呢(ne)手稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了(le)一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房(fáng)子就烧了起来，这份(fèn)手稿就(jiù)是(shì)在火灾之后被救出来(lái)的文件。令人感兴(xīng)趣的(de)地方是，这份手稿上面研究的(de)不是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟(wěi)大的科学家(jiā)，提出了(le)万有引(yǐn)力(lì)牛(niú)顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹(zī)几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿除了是(shì)物(wù)理学家数(shù)学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学(xué)还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的(de)玄学东西呢？比如(rú)说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了(le)许多的书，这些(xiē)书(shū)中几乎(hū)有(yǒu)80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个完完(wán)全全有神(shén)论者(zhě)，他做的一系列(liè)的科学研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所(suǒ)以他从一开始就在(zài)研(yán)究神学而并非后期(qī)转行。用牛(niú)顿的话来说，小到(dào)纽扣(kòu)，大到飞机看(kàn)一眼就知道这不(bù)是自然(rán)形成的(de)，而是出于(yú)智慧的设计(jì)和创造，更(gèng)何(hé)况这个(gè)规律(lǜ)有序的宇宙万(wàn)物，万物(wù)非常精妙的规(guī)则证(zhèng)明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯(sī太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询)就曾经这(zhè)样形(xíng)容(róng)牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时(shí)代的(de)第(dì)一(yī)人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知道物理学成就只是牛顿毕生(shēng)所(suǒ)研(yán)究的领域里面，其(qí)中一小部(bù)分而已。

那在(zài)开(kāi)头提到了牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的手稿(gǎo)里面(miàn)，牛(niú)顿到底在(zài)研(yán)究什么呢？他其实(shí)是想要了(le)解古埃及(jí)人所使用的(de)长度单位实际(jì)上到底(dǐ)是多长(zhǎng)。那他为什(shén)么要研究(jiū)这个(gè)呢？其中最重要的一(yī)个原因是(shì)想用来在天文的尺度上面验证自(zì)己提(tí)出的万有引力的定(dìng)律，为了做到这点他就必须知(zhī)道(dào)地球的周(zhōu)长是多少，其实(shí)地球的(de)周长有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托(tuō)西(xī)尼给计算出来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉得厄拉(lā)托(tuō)西(xī)尼这个数据不够准确(què)，于是他又(yòu)找到了另一(yī)位古希(xī)腊的哲学家阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的(de)数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位(wèi)绘制出世界(jiè)地(dì)图的(de)人，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较(jiào)准确。但是这里出现了一(yī)个问(wèn)题，阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德(dé)所使(shǐ)用的数据(jù)长度单位跟牛(niú)顿所使用的长(zhǎng)度单位完全不同(tóng)，古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希腊人所使用的长度单位很可能源自于(yú)埃及人所使用的单位(wèi)。

于是(shì)，牛顿找了在当(dāng)时研究(jiū)古希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格利弗的(de)著作。试图去了解古希(xī)腊人(rén)在建(jiàn)筑金字塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的长度单位(wèi)到底有(yǒu)多长(zhǎng)，所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的长度单(dān)位(wèi)到(dào)底有(yǒu)多(duō)长，他就(jiù)可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周长(zhǎng)数(shù)据。从而(ér)尽可能(néng)地从(cóng)天文学(xué)的程度上去验(yàn)证他的万(wàn)有引力(lì)定律。所以统(tǒng)一度量衡(héng)这个东(dōng)西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究(jiū)古(gǔ)埃及的(de)长度单位还有另一个原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经上所描(miáo)述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经(jīng)中就(jiù)描述了以西结在异象中看(kàn)到了一(yī)座宏伟的圣殿，根据(jù)犹(yóu)太教(jiào)的末世论这很(hěn)有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是(shì)所罗门王(wáng)所建造的(de)所罗(luó)门圣殿(diàn)，在(zài)公(gōng)元(yuán)前(qián)960年建造完成，但是(shì)在公元前587年被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼(ní)布贾尼撒二世给(gěi)摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就(jiù)是第(dì)二圣殿。但是这(zhè)第二(èr)圣殿在公(gōng)元70年(nián)的时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的(de)末世(shì)论之中，未来(lái)将会(huì)有一(yī)位弥(mí)赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上(shàng)建立(lì)起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老(lǎo)的以(yǐ)色列王国，然后人类将(jiāng)会进入到一个幸(xìng)福(fú)的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指的(de)就是(shì)一个悲惨时(shí)代的结束，然后进(jìn)入到一个幸(xìng)福的新时代。

在圣经里就有很多(duō)完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描述。记载了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所(suǒ)有(yǒu)的内容都有他的奥秘(mì)在里面(miàn)，不(bù)是可以随便瞎写的，他之(zhī)所(suǒ)以写得这么详(xiáng)细一定有(yǒu)他(tā)的原因(yīn)。所以(yǐ)只要了解(jiě)了这个第(dì)三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知(zhī)道(dào)末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这就(jiù)是他(tā)为什么研究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许(xǔ)多圣经里描写(xiě)的建筑都在现实(shí)考古(gǔ)中被一一发现，所以这也让很(hěn)多人相信圣经里面(miàn)的内容现实存在的(de)可(kě)信度很高，包(bāo)括里面还蕴(yùn)藏着一些(xiē)圣(shèng)经密码，解(jiě)读了(le)一些(xiē)对于未来(lái)世(shì)界的(de)预测，这个(gè)有机会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不是(shì)为了宣(xuān)扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让(ràng)大家更加地(dì)了解牛顿(dùn)到底做(zuò)了什么(me)，包括他为什么转行(xíng)研究(jiū)神学。

我(wǒ)们也能(néng)从这份(fèn)手稿里(lǐ)感(gǎn)受到牛顿对于追求(qiú)真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是一个长(zhǎng)度(dù)单位，他就愿意花费这(zhè)么多精(jīng)力去研究，这也是(shì)他站在科学(xué)角度(dù)上对(duì)待科(kē)学的严(yán)谨和尊重。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询