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念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆(chuàng)然而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称(ch劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼ēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的(de)久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元(yuán)年（696年）。

　　陈子(zi)昂(áng)是一个具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才能的(de)文人(rén)。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常(cháng)提出批(pī)评意见，不为武则天采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱(bào)负不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天(tiān)元(yuán)年，契(qì)丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻(qīng)率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂(áng)请求遣万人(rén)作前驱以(yǐ)击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武(wǔ)进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连(lián)受(shòu)到挫(cuò)折，眼看报国(guó)宏愿成为(wèi)泡影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌(gē)》以及(jí)《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文(wén)革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司(sī)马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章(zhāng)称为仙(xiān)宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施(shī)，慷慨(kǎi)任侠，文明(míng)元年（684年(nián)）举进(jìn)士(shì)，以上书论政得到(dào)女(nǚ)皇武则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对(duì)边(biān)防事务(wù)颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年(nián)（698年），因(yīn)父老解(jiě)官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权(quán)臣(chén)武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗(shī)共100多首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三(sān)十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一句是什(shén)么

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠下一(yī)句(jù)是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的(de)圣(shèng)君，向(xiàng)后不见后世(shì)求才的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫(máng)天地悠(yōu)悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之(zhī)一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有政治见识和(hé)政治才(cái)能，他(tā)言敢谏，但没有被武则(zé)天(tiān)采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同”来(lái)抒(shū)发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是一声人(rén)生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今(jīn)来，放眼(yǎn)于历史(shǐ)的长河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙(xì)，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既可(kě)以引出及(jí)时(shí)行乐的颓废思想，也可以引发(fā)加倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来(lái)有多少(shǎo)仁人志士并不因感到人(rén)生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精(jīng)神，使(shǐ)自己有限的一生(shēng)取得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种积极(jí)态度，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲有(yǒu)所作(zuò)为的(de)豪气(qì)，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无(wú)限，不觉(jué)中流下(xià)热泪。

　　这(zhè)是(shì)诗人空怀(huái)抱国为民之心不得施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而(ér)生(shēng)，而长短(duǎn)不齐的句法，抑扬变化的(de)音(yīn)节，劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼更增添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台(tái)作一字描(miáo)写，而只是登台的感(gǎn)慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐(táng)代诗(shī)歌的先驱之作，对(duì)扫除(chú)齐梁浮(fú)艳纤弱的(de)形式主义诗风具有拓(tuò)疆(jiāng)开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视(shì)野开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富(fù)有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却(què)在人们面前展(zhǎn)现了一(yī)幅境界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽(kuān)广的(de)宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃(suì)、壮美的背(bèi)景(jǐng)加以衬托。

　　第四(sì)句(jù)饱蘸感(gǎn)情，凌空(kōng)一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我(wǒ)形象站到了画面(miàn)的主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长；第三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔(kuò)无限；第(dì)四句写(xiě)诗(shī)人孤(gū)单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是其中(zhōng)《远游(yóu)》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之(zhī)长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余弗及(jí)兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出，然而意境却(què)更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作(zuò)是(shì)由自己在现(xiàn)实(shí)生活中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意义(yì)却远远超(chāo)越了他(tā)自身以(yǐ)至他所处的时(shí)代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼(gǎn)伤情(qíng)绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不(bù)同(tóng)。

　　这是一种在对事业和人生(shēng)的执(zhí)着追(zhuī)求(qiú)中产(chǎn)生的喟叹

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