还记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带(dài)着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火(huǒ)于网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎(hū)网友们(men)纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成了(le)某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来(lái)了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具(jù)讨生(shēng)活。

经(j济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50īng)年累月带着面具生活(huó)的(de)马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些(xiē)人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者(zhě)，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生(shēng)的震(zhèn)惊(jīng)全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮(pí)的弟(dì)弟，平日(rì)里(lǐ)不(bù)是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内心(xīn)再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了(le)服(fú)务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于(yú)书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那(nà)是(shì)青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到(dào)的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自(zì)己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月(yuè)入(rù)过万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回(huí)了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了专辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么安安(ān)静静地(dì)采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时(shí)候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的(de)风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流(liú)、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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