草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意(yì)思草(cǎo)木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏怎么会求观赏者折断呢的。

　　关于草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗以及草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折的(de)意(yì)思(sī)，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗，草木(mù)本有心,何求(qiú)美人折，草木本无心何须美人折原文等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的(de)理想操守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽(lì)的(de)女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人(rén)百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的(de)东西而改变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见(jiàn)美对(duì)人的(de)教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他(tā)的品质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一(yī)个人的本分，并(bìng)非是为了借这些来博(bó)得泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十(sh泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏í)二首·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的(de)草木(mù)勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下(xià)更(gèng)显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素(sù)的历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主义思(sī)想，说明了时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才能(néng)施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自(zì)己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏