草木(mù)本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句诗(2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月shī)的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻(wén)者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自(zì)己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质(zhì)相(xiāng)映，心生欢喜。

　　2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月因(yīn)此(cǐ)，“2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应(yīng)当(dāng)是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并(bìng)不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁(jié)身自好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借(jiè)这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一(yī)》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机(jī)，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木(mù)君子”只要(yào)逢时(shí)就(jiù)会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发，也(yě)给(gěi)季节(jié)带(dài)来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说(shuō)明了(le)时(shí)势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法；也(yě)表达(dá)了真正(zhèng)的(de)贤人志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱(bào)负(fù)的(de)思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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