人(rén)间有味是清欢是啥意(yì)思，人间(jiān)有味是清欢(huān)的下一句是“人间有味是(shì)清欢”的含义(yì)是：人(rén)间真正有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味是清(qīng)欢(huān)是(shì)啥(shá)意思，人间有味(wèi)是清欢的下(xià)一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼(shì)《浣溪沙(shā)·细(xì)雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月二十四(sì)日，从泗州刘倩叔游南山(shān)。

　　细(xì)雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七(qī)年十(shí)二月二十四(sì)日，跟泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩(qiàn)叔一起(qǐ)游览(lǎn)南(nán)山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风(fēng)天气微(wēi)寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片(piàn)茫茫。

　　乳色(sè)鲜白的(de)好(hǎo)茶伴着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错(cuò)。

　　而人间真正有滋味的还(hái)是(shì)清(qīng)淡(dàn)的欢(huān)愉(yú)。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游词，是以时间为序(xù)来铺(pù)叙景物的。

　　上(shàng)片写(xiě)早(zǎo)春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶(chá)野餐的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着(zhe)生命(mìng)的(de)活(huó)力，反映(yìng)了作者对现实生(shēng)活的热爱(ài)和健胜进取的精神。

　　词的(de)上片写沿途(tú)景观。

　　第(dì)一句写清(qīng)晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵(qīn)，这残冬腊月是很难(nán)耐的，可是东(dōng)坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之(zhī)，表现了一(yī)种不(bù)大在乎的态度。

　　第二句写向午的(de)景物：雨脚渐(jiàn)收(shōu)，烟云淡荡，河(hé)滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出作者(zhě)喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新(xīn)机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句(jù)中的“清(qīng)洛”，发源(yuán)于合肥，北(běi)流(liú)至怀远(yuǎn)合于淮水，地(dì)距泗州（宋治(zhì)临淮(huái)）不(bù)近(jìn)，非目力能(néng)及。

　　词中提到清洛，是(shì)以虚摹(mó)的笔法(fǎ)，眼前的淮(huái)水联想到上游(yóu)的清碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮以后，就变(biàn)得(dé)浑(hún)浑沌沌(dùn)一片浩(hào)茫了。

　　下片转写(xiě)作者游览时的清茶野餐及(jí)欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓住了(le)两件有(yǒu)特征性的事(shì)物(wù)来描写：乳(rǔ)白色(sè)的香茶一(yī)盏和(hé)翡翠般(bān)的春蔬一(yī)盘。<一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗/p>

　　两(liǎng)相(xiāng)映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶(chá)时(shí)上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶(chá一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗)色(sè)之白(bái)，既是比喻，又(yòu)是夸张，形象鲜明。

　　此句(jù)可说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒(ěr)等，称“春(chūn)盘(pán)”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活灵(líng)活(huó)现地写出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽(zé)，使读者从中体味到词(cí)人(rén)品(pǐn)茗尝(cháng)鲜(xiān)时(shí)的喜(xǐ)悦和(hé)畅适。

　　这(zhè)种(zhǒng)将(jiāng)生活形象铸(zhù)成艺(yì)术形象的(de)手法，显示(shì)出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是(shì)一个(gè)具有哲理性的命题，用词(cí)的结尾，却自然(rán)浑(hún)成(chéng)，有(yǒu)照彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添了(le)欢乐情(qíng)调和(hé)诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色(sè)彩清丽而境界开阔的生动(dòng)画面(miàn)中，寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅(yǎ)的(de)审美趣味和(hé)生活态度，给人(rén)以(yǐ)美的享受和无(wú)尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一句是什(shén)么？

　　婉转深沉皆(jiē)浮云，人间(jiān)有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花(huā)浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼(shì)从(cóng)黄州(zhōu)迁往(wǎng)汝(rǔ)州。

　　官(guān)场的压力有所前岁(suì)悉缓解，朝廷想要(yào)重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一(yī)句“人间(jiān)有味是清欢(huān)”，表(biǎo)达出他(tā)对(duì)浅烟疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱，更是对人间淡然诸(zhū)事的喜爱(ài)。

　　许多不公(gōng)平的(de)经历(lì)，我们是无法回避，也(yě)无从选(xuǎn)择的。

　　我们(men)只能接受已经(jīng)存在的事实(shí)并(bìng)进行自我调整，因(yīn)此，人(rén)在无法(fǎ)改(gǎi)变不公和不幸(xìng)的厄运(yùn)时(shí)，应放平(píng)心态，坦然(rán)接(jiē)受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一切都(dōu)会好起来(lái)，平淡日子才是(shì)真。

　　人(rén)有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去(qù)，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇，

　　高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)？

　　人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)，

　　此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密(一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗mì)州，虽然是被(bèi)降职了，可(kě)苏轼并(bìng)不懊恼，因为(wèi)这会离苏辙更近(jìn)，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为(wèi)什么，两个人都在(zài)山东，这一年的中(zhōng)秋节，却(què)没能团聚。

　　望着天上的圆(yuán)月，酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意(yì)与人们过不去。

　　世上(shàng)本就没有十全十美。

　　如果人(rén)们要因为不(bù)能十全十(shí)美雀差而感伤，那是大大的没(méi)必要了。

　　世事(shì)岂能尽如(rú)人意，但(dàn)求(qiú)无(wú)愧于心。

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