徐太志恶魔事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要(yào)来了解了解徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎样的人(rén)，徐太志的职业是(shì)歌手(shǒu)，在韩国乐坛(tán)中他算得上是(shì)名气(qì)非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太(tài)志(zhì)的(de)身上还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特(tè)殊(shū)的(de)感情导(dǎo)致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多年，大家还(hái)是会(huì)对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯(chě)上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让(ràng)人有(yǒu)害怕的感觉，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩(hán)国(guó)首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔(bēn)前程(chéng)的(de)命运，一直到3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人90年(nián)代(dài)，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红(hóng)歌(gē)手组合，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实(shí)是说他(tā)在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量(liàng)最(zuì)少的一张，就(jiù)是这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的(de)“社会人(rén)”，徐太志的(de)音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息(xī)”的(de)传闻在全国(guó)扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进(jìn)，然后用卡(kǎ)带录音(yīn)机收(shōu)听(tīng)《教室(shì)理念》的(de)话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分(fēn)宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完(wán)全(quán)是没有依据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的传言所(suǒ)造成(chéng)大(dà)家心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种魅力会让(ràng)人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说(shuō)白了大家(jiā)还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当(dāng)事人(rén)造(zào)成无法挽回的后果与(yǔ)影(yǐng)响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要(yào)多思考(kǎo)思考再决(jué)定要不要站队。

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