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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青(qīng)铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年(nián),东(dōng)汉铜(tóng)奔(bēn)马参加(jiā)了古代(dài)历史文物出(chū)国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文(wén)物(wù)局(jú)主(zhǔ)办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图(tú)片展(zhǎn)在河南博(bó)物(wù)院举行,东(dōng)汉铜奔马在列。

扩展资(zī)料

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产(chǎn)生的具(jù)有重(zhòng)要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府(fǔ)给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合被神化和(hé)奉颂(sòng)。

  汉(hàn)代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的“车(chē)马出(chū)行仪仗队(duì)”和(hé对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人)“出(chū)行图”在(zài)墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见(jiàn)题材(cái)。

  铜奔马(对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人mǎ)别具一(yī)格(gé),与其(qí)他车马相互衬托,体(tǐ)现了墓(mù)葬(zàng)随(suí)葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域(yù),设河西四郡,马(mǎ)发挥了(le)独特的作(zuò)用。

  根据河西汉(hàn)简的记载:马被广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事(shì)行动、民(mín)族(zú)和亲等方面。

  史料记(jì)载(zài),汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马,马在汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑(sù),又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘(gān)肃省博物(wù)馆(guǎn),是甘肃(sù)省博(bó)物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞(fēi)燕造(zào)型矫健精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示(shì)了一种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮(zhuàng)志,是(shì)中华(huá)民(mín)族(zú)伟大气(qì)质(zhì)的象征神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生的具有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代(dài)社会的重要交通工(gōng)具、军事装(zhuāng)备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社(shè)会(huì)盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富的(de)象征。

  汉代(dài)的(de)车马出行仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域(yù),设河(hé)西四(sì)郡(jùn),马发挥(huī)了独(dú)特的(de)作(zuò)用。

  马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城防御(yù)、军事行(xíng)动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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