太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝给过(guò)他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为(wèi)，天(tiān)尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但(dàn)是排(pái)位(wèi)第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三界(jiè)修(xiū)仙(xiān)的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛(fú)教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩(pú)萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发挥，学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分)界。

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