登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是(shì)女生有感觉了是怎么样的呢远处的人却能(néng)看见(jiàn)的。

登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生非异(yì)也(yě)，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听(tīng)的人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战(zhàn)国(guó)末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文(wén)围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的(de)意义(yì)、作用、态度等(děng)方面(miàn)，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理，是(shì)这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的特(tè)色。

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