题西林壁古(gǔ)诗(shī)的(de)诗意哲理，题(tí)西林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首诗中有画(huà)的写(xiě)景(jǐng)诗(shī),又是一(yī)首哲(zhé)理(lǐ)诗的。

　　关于(yú)题西林(lín)壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思(sī)和哲理以及题西林壁(bì)古诗的诗意哲理，《题西林(lín)壁(bì)》这首(shǒu)诗(shī)蕴含的哲理(lǐ)是什么，题西林壁的意思和(hé)哲(zhé)理(lǐ)，题(tí)西(xī)林壁所蕴含的(de)哲(zhé)理是什么(me)，题西林(lín)壁(bì)的古诗含(hán)义等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认(rèn)清事(shì)物本(běn)质，就要从各(gè)个(gè)角度去观察，既要客(kè)观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼(shì)

　　横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此(cǐ)山中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林寺在庐(lú)山(shān)西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面(miàn)看(kàn)。

　　庐山总是南北(běi)走向(xiàng)，横(héng)看就是从东面(miàn)西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各不相(xiāng)同。

　　不识：不(bù)能(néng)认识，辨别。

　　真面(miàn)目(mù)：指庐山真实的景(jǐng)色，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这(zhè)座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省(shěng)的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看是险(xiǎn)峻(jùn)高峰，远近高低看过去，千姿百态不相同。

　　之(zhī)所(suǒ)以不(bù)能认识庐(lú)山的(de)真实面目，只是(shì)因(yīn)为身处在这层峦叠嶂的深(shēn)山(shān)中(zhōng)。

　　这首诗启示我们，现实生活中的事(shì)物千姿百(bǎi)态，纷(fēn)繁复杂，身处(chù)其(qí)中往往很难看清(qīng)事物(wù)的本质(zhì)。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地(dì)去观察与(yǔ)分析，就容(róng)易(yì)因为主客观(guān)的(de)局限，被表象所迷惑(huò)，难以准确全面认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁(bì)》以(yǐ)理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼(shì)由黄州团练副使改任汝州刺史，他特(tè)地过江登(dēng)临庐山(shān)，游山十余日，并在西林寺(sì)写(xiě)下这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从(cóng)自己独特(tè)的观察和感受出发，勾画(huà)出(chū)庐(lú)山的千姿百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽山河的(de)写(xiě)景(jǐng)诗，作(zuò)者在措写(xiě)景物中(zhōng)，用形象化的语言表达了一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横看(kàn)成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各(gè)不同”，虽然只(zhǐ)是粗略的勾画(huà)，没有细致(zhì)具(jù)体的(de)描(miáo)绘(huì)，但是(shì)却从人们正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近(jìn)察中，从人们(men)立足点、观察点(diǎn)的不断变换中，写出了庐山的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山(shān)真面目，只缘身在(zài)此山(shān)中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生(shēng)活的深处(chù)开掘，把观感(gǎn)和哲理结(jié)合起来(lái)，从而阐明了一个深刻的道(dào)理：只有从(cóng)不同的方面了解事物，既深(shēn)入它的(de)内部(bù)细察精神实质，又站到(dào)事物之(zhī)上，总观(guān)它的全貌，才能(néng)给事物(wù)以(yǐ)正确的认识。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词话》中说：“诗(shī)人对宇(yǔ)宙人生，须入乎(hū)其内(nèi)，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎(hū)其外，故(gù)能观之(zhī)。杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字4px;'>杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字p>

　　”苏轼的《题西(xī)林壁》正形(xíng)象(xiàng)化地说明(míng)了这一道理。

题西(xī)林壁的意思和哲理

　　 《题西(xī)林壁》是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)苏(sū)轼的诗(shī)作(zu杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字ò)。

　　这(zhè)是一首诗中有画的写景诗，又是(shì)一首哲理诗(shī)，哲理蕴(yùn)含在对庐山(shān)景色的(de)描绘之中。

　　前两句描述了(le)庐山不同的形态变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各(gè)不同(tóng)。

　　 不识(shí)庐(lú)山真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立(lì)，从(cóng)远处、近(jìn)处、高(gāo)处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山(shān)真正的面目，是因为(wèi)我身处在(zài)庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼(shì)于(yú)公元1084年(nián)（神宗(zōng)元丰七年）五(wǔ)月间(jiān)由黄州贬所(suǒ)改迁(qiān)汝(rǔ)州团练(liàn)副使，赴(fù)汝(rǔ)州时经过九(jiǔ)江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山(shān)水触发逸兴壮(zhuàng)思，于是写下了若干首庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲(zhé)理蕴含在(zài)对庐山(shān)景色的描绘之中.它告诉我们这样一个(gè)道理:现(xiàn)实生活中的(de)事(shì)物千姿百态,纷坛复杂,身处其中(zhōng)往往很(hěn)难一下字看清楚它的本质(zhì);如果不是(shì)处在错综复杂的(de)事物之(zhī)处,不是全方位.多角度冷静客观的(de)深(shēn)入观察与分析,就(jiù)容易因为(wèi)个人(rén)的局限(xiàn)被局部现象所迷惑,对(duì)事(shì)物就难有全面正确(què)的认识。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字