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  无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是(shì)助词(cí),用在主谓间,取消句子的(de)独立(lì)性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性(xìng),无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻译(yì)等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本(běn)人或(huò)听话(huà)者(zhě)的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音(yīn)节,没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词(cí),分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称(chēng)。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一(yī))结构(gòu)助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而(ér)识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如(rú): 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南(ná排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗n)阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的(de)用法为(wèi)代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng),可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。

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