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双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来的(de)意(yì)思(sī)是什么生肖,两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么(me)修辞手法

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释(shì):两岸(àn)青山对(duì)峙美(měi)景(jǐng)难(nán)分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李(lǐ)白。

《望(wàng)天门(mén)山》原诗

  天门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧(bì)水东流(liú)至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北(běi)流(liú)去。

  两岸青山互(hù)相对(duì)峙美景(jǐng)难(nán)分高下,一(yī)只小船从太(tài)阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是(shì)一(yī)首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天门山(shān)”,可见作为描(miáo)写对(duì)象的(de)天门(mén)山风光,系诗人(rén)舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领下展开,“天门(mén)”之山形水色融为一体(tǐ),雄奇壮伟的(de)景(jǐng)象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸青山,有船不动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对出”的(de)佳(jiā)句,似(shì)青山有情,欣然(rán)出迎(yíng)远来的(de)孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互(hù)为映衬

  诗中的山(shān)水是紧(jǐn)密关(guān)联,互为映衬的(de)。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎(hū)把“天门(mén)”冲“开”,而(ér)“天(tiān)门中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得以奔(bēn)腾(téng)而出。

  天门两峰横夹楚江,而(ér)楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回旋,山为水开,水为山(shān)回,互为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的(de)“两岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点面结合(hé),动静相衬(chèn),构成一幅完整而(ér)动人的画(huà)面。

  通(tōng)览全诗(shī),山(shān)形水势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗(àn)示,密切相关(guān),互映互衬,展现(xiàn)出(chū)了(le)极为宏阔壮(zhuàng)观的(de)景象。

李白简(jiǎn)介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字(zì)太(tài)白(bái),号青莲居(jū)士(shì),又(yòu)号(hào)“谪仙人”,是唐代(dài)伟(wěi)大的浪(làng)漫(màn)主义诗(shī)人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李(lǐ)杜(dù)”,为了与(yǔ)另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合(hé)称(chēng)“大(dà)李杜(dù)”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武(wǔ)昭王(wáng)李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李(lǐ)白深受黄老列庄思想(xiǎng)影响(xiǎng),有《李太(tài)白集》传世,诗(shī)作中多以醉时写(xiě)的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难(nán)》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋人(rén)已(yǐ)有传记,就其开创(chuàng)意义及艺术(shù)成就而言,“李白词”享有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是什么(me)意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日(rì)边来的意思是(shì双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义)两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来。

  译文:天门(mén)山(shān)从中间断裂(liè)是楚江把它冲(chōng)开,碧(bì)水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流(liú)经旧楚地的一段,当涂在战国(guó)时期属(shǔ)楚(chǔ)国(guó),故流经此地(dì)的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流的江(jiāng)水在(zài)这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水(shuǐ)由于(yú)地势险峻方向(xiàng)有所改变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处的远方驶(shǐ)来,远(yuǎn)远望(wàng)去,仿佛来自日(rì)边(biān)。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据(jù)安(ān)旗编著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(nián)(725年)春夏之交(jiāo),二十(shí)五岁(suì)的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属安徽)途中初(chū)次经过天门山所作。

  这首诗(shī)都(dōu)用白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中所得(dé),但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全(quán)诗虽然只有短(duǎn)短的(de)四句二(èr)十八个字,但(dàn)意(yì)境开阔,气(qì)魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动(dòng)告扒念,画(huà)面色(sè)彩鲜明,充(chōng)分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)的解释:两岸青山对峙美景(jǐng)难分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来(lái)自天边(biān)。

  出自《望(wàng)天(tiān)门山》,作(zuò)者(zhě)是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙美景难(nán)分高下,一只小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠驶来(lái)。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字(zì)统领(lǐng)全(quán)诗(shī)

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山(shān)”,可见作为描写(xiě)对象(xiàng)的天门山风光(guāng),系诗(shī)人(rén)舟中放(fàng)眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字(zì)统领(lǐng)下展开(kāi),“天门(mén)”之(zhī)山形水色(sè)融(róng)为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到充(chōng)分的展现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有(yǒu)船不动而山在动(dòng)的错觉,故写出“两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对出”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣(qù)。

  山水互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密(mì)关联(lián),互为(wèi)映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而(ér)楚江(jiāng)激流穿(chuān)越天(tiān)门(mén)。

  山依水(shuǐ)立(lì),水由山(shān)出,山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东流(liú)”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制,故(gù)至天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了(le)一(yī)体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的“两岸(àn)青山”,与水中的“孤(gū)帆一片”,点面结合(hé),动静相衬(chèn),构(gòu)成一幅完整(zhěng)而(ér)动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写(xiě),或明(míng)提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏(hóng)阔(kuò)壮(zhuàng)观的(de)景象(xiàng)。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年(nián)-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位(wèi)诗人(rén)李(lǐ)商隐与杜牧即(jí)“小李杜(dù)”区别,杜甫(fǔ)与李(lǐ)白(bái)又合称(chēng)“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中多以醉时写的,代(dài)表作(zuò)有《望庐(lú)山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李白(bái)所作词赋,宋(sòng)人已(yǐ)有传记(jì),就其(qí)开创意义及艺术成就而言,“李白词(cí)”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两(liǎng)岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来"这句(jù)诗(shī)句是什么意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来的(de)意思(sī)是两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日(rì)边(biān)驶来。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门山从中(zhōng)间(jiān)断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东(dōng)浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立(lì),江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一段,当涂在(zài)战国(guó)时(shí)期(qī)属楚(chǔ)国,故流(liú)经(jīng)此地的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意为(wèi)东流(liú)的江水在(zài)这转向(xiàng)北流(liú)。

  一作“直北(běi)”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江(jiāng)水由于地势险峻(jùn)方向有所改(gǎi)变,并(bìng)更加(jiā)汹(xiōng)涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东(dōng)梁山(shān)和西梁(liáng)山。

  出(chū):突出(chū),出(chū)现。

  日边(biān)来:指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿(fǎng)佛(fú)来自日边(biān)。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据安旗编(biān)著的《李白(bái)全集编年注(zhù)释》和郁(yù)贤(xián)皓编著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年(nián))春夏(xià)之(zhī)交,二十五岁的李白(bái)初出巴蜀(shǔ),乘船赴江(jiāng)东经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途中初次经(jīng)过(guò)天(tiān)门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构思高妙(miào)。

  全诗(shī)虽然只有(yǒu)短短的四句二十八个(gè)字,但意境开阔(kuò),气魄豪迈(mài),音节(jié)和谐流畅,语言(yán)形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了(le)李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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