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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

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  于(yú)令仪不责盗文言文翻译:于令仪是曹(cáo)州人,是(shì)做生意的(de),为人忠(zhōng)厚,不损(sǔn)人(rén)利已,晚年家境颇为富裕。

  一天晚上有人到他家行(xíng)盗(dào),于令仪(yí)的儿子们抓住了小(xiǎo)偷,原来是邻居(jū)的儿子。

于令(lìng)仪不(bù)责(zé)盗文言(yán)文翻译

  曹州于令仪,是做(zuò)生意的人,为人忠厚,不损人利已,晚(wǎn)年家境颇(pǒ)为(wèi)富裕。

  一(yī)天晚上有(yǒu)人到他(tā)家行(xíng)盗。

  于令仪的(de)儿子们抓住了小(xiǎo)偷,原来是(shì)邻居的儿子。

  令上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个仪对他说:“你向(xiàng)来(lái)很少犯(fàn)错,为什么要做小偷呢?”那(nà)人(rén)回(huí)答说:“都是(shì)贫(pín)穷逼的。

  ”问(wèn)他需要(yào)什么,小(xiǎo)偷回答(dá)说:“有十贯铜钱就足够买食物及衣服了。

  ”令仪按照他要求的数目给了他。

  小(xiǎo)偷刚一走,令仪又叫他回来,盗贼很惊恐,令仪对(duì)他说:“你十分贫穷,晚上背着十(shí)贯(guàn)铜钱回家,我(wǒ)担心你被人盘问。

  ”留(liú)到(dào)天(tiān)亮(liàng)才打发他走。

  盗贼(zéi)感到十分惭愧(kuì),最后成为良民。

  乡里(lǐ)的人们,都称道于(yú)令仪是名善士。

  于令仪挑(tiāo)选出一些优秀的子(zi)侄辈,建立学堂并(bìng)聘请有名的儒士来教导他们(men)他(tā)的(de)儿子于伋,侄儿于(yú)杰(jié)与于效(xiào),后来都相继考(kǎo)中了进(jìn)士,后来(lái),他(tā)们于家是曹(cáo)南一带的名门望族。

于令仪(yí)不责盗原文

  曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年(nián)家颇丰富。

  一夕(xī),盗入(rù)其家(jiā),诸(zhū)子禽(qín)之,乃邻舍子也。

  令仪曰(yuē):“汝素寡悔何苦(kǔ)而为盗邪(xié)?”曰(yuē):“迫(pò)于(yú)贫耳。

  ”问其(qí)所欲,曰:“得十千(qiān)足以衣食。

  ”于令仪如其所言与之,其欲(yù)与之。

  既去,复呼之,盗大(dà)恐(kǒng)。

  谓(wèi)曰:“尔贫甚,夜负十千以归(guī),恐(kǒng)为人所诘。

  ”留之,至明(míng)使去。

  盗大感愧,卒为(wèi)良民。

  乡(xiāng)里称(chēng)君为善士。

  君择子侄之秀者,起(qǐ)学室,延名上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(míng)儒以掖之,子、侄杰仿(fǎng)举进(jìn)士第,今为(wèi)曹南令族(zú)。

于(yú)令仪不责盗翻译

  魏国有个叫于令仪(yí)的商人,他为人(rén)忠厚(hòu)不得罪人,晚年时的家道非常(cháng)富足(zú)。

  有(yǒu)天晚上,一名小偷侵入他家(jiā)中行窃,被他的几个儿子(zi)逮住(zhù)了,发现(xiàn)原来是邻居的小(xiǎo)孩。

   

  于令仪问他说(shuō):“你(nǐ)一向很少做错事,有什(shén)么苦衷要做贼呢?”小偷回答说(shuō):“为贫(pín)困所迫罢(bà)了。

  ”燃差尘于(yú)令(lìng)仪再(zài)问他(tā)想(xiǎng)要什么东西,小偷说:“能得到十(shí)贯钱足够穿衣吃饭(fàn)就(jiù)行了。

  ”于令仪依照他的要求给了他。

  小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐庆世惧。

  于令仪皮禅对他说(shuō):“你(nǐ)十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问(wèn)的,留下钱财,到(dào)了明天再拿(ná)走。

  ”那(nà)小偷深感惭愧(kuì),后来终于成了善良(liáng)的人(rén)。

  邻居乡里(lǐ)都称令仪是好人(rén)。

  扩(kuò)展资料

  《于令仪不责盗(dào)》又称《于令仪济盗成(chéng)良(liáng)》、《于(yú)令仪诲(huì)人》

  原(yuán)文(wén):《于令仪诲人》

  宋代:王(wáng)辟之(zhī)

  曹州于(yú)令仪者,市井人也,长厚不忤(wǔ)物(wù),晚年家颇丰(fēng)富。

  一夕,盗入(rù)其室(shì),诸(zhū)子擒之,乃邻(lín)子(zi)也。

  令仪曰:“汝素(sù)寡悔,何苦而为盗邪(xié)?”曰:“迫于贫(pín)耳(ěr)!”问(wèn)其(qí)所(suǒ)欲,曰:“得十千上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个足以衣食。

  ”如其欲与(yǔ)之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“汝贫甚,夜(yè)负十千以归(guī),恐为人所诘(jí)。

  留之,至明使去。

  "盗(dào)大感愧(kuì),卒为良民。

  乡里(lǐ)称君为善(shàn)士。

  君择(zé)子侄之秀者,起学(xué)室(shì),延名儒以掖之(zhī),子、侄杰仿举(jǔ)进士第,今为曹南令族(zú)。

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