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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

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　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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