祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)以及祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸患常积姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻(fān)译的而，而智勇多困于所溺是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(g姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛ǎn)的(de)人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而(ér)身(shēn)死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶人(rén)围困(kùn)他，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命而取(qǔ)决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时(shí)意气之盛，再(zài)叹其失败时(shí)形(xíng)势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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