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卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一,除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

  按其(qí)扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè),看来并不干(gàn)净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng),武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

  在北(běi)杂剧中(zhōng),末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

  宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来,按(àn)照南昆(kūn)的路子,包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门,约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角色,主要(yào)可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格与身份的(de)不同,可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

   老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱(chàng),多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行(xíng)当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

  实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打头出场(chǎng)者,反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角色(sè)。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一,腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

  清(qīng)代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春, 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京,他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作(zuò),同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调(diào),通过不断(duàn)的交流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展,直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各(gè)地,成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

  分布(bù)地(dì)以北京为中心(xīn),遍(biàn)及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和(hé)发展,不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中,对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判断,作出(chū)评价,才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一,是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称(chēng))所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽(niè)乳为(wèi)卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗汉、唐的(de)代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论(lùn)生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面(miàn)具,每剧多至百余,少者亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般(bān)均戴面(miàn)具,并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全(quán)国性的(de)大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是(shì)加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁,可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧在中国(guó)戏曲史上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年(nián)的历史,但(dàn)与其(qí)他(tā)戏曲相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流传广(guǎng),深受人民群众的(de)喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

  京剧(jù)脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表情。

  开朗(lǎng)乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

  勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的(de)谱(pǔ)式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类(lèi):揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和(hé)面部的纹(wén)理,用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征,以此来为整个戏(xì)剧的情节服务,可是发(fā)展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧(jù)

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