小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思g>手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思(hán)十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了李白(bái)夜(yè)游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的(de)技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽(lì)引起(qǐ)人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山(shān)寺之高(gāo)也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很逼(bī)真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为是李(lǐ)白(bái)的作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无(wú)我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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