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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的(de)根本，而人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实(shí)学的(de)经世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”有两种，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝来学习知识，而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时(shí却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)的实际，等时机(jī)到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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