赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实(shí)他们(men)就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特(tè)制(zhì)的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的(de)方式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词(huà)，也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大(dà)多(duō)数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要(yào)对(duì)尸体进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后(hòu)再用特(tè)殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

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