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　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴(qín)的(de)故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰(tài)山(shān)（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉(jué)心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的(de)真(zhēn)是(shì)完(wán)全一(yī)样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐(lè)充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的(de)特色然后(hòu)给这个特(tè)色(sè)其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽eight: 24px;'>频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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