赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就是一个术(shù)士(shì)，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情(qíng)谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人(rén)利(lì)用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了(le)一(yī)番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前(qián)面有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上(sh母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸àng)辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去(qù)用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)是(shì)怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，都(dōu)只是听(tīng)说(shuō)而已，但(dàn)是在书(shū)上却(què)有详(xiáng)细(xì)的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一一(yī)做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法术就会(huì)被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科(kē)学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要(yào)太当真(zhēn)。

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