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豫n是河南哪里的车牌

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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理是什么(me),掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,豫n是河南哪里的车牌看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的,造(zào)型和(hé)图案都很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的大(dà)钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一(yī)个办法,那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一(yī)声巨响,把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身(shēn)子一下(xià)子扑(pū)到了(le)钟上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

  他越听越害怕,不(bù)由自主地(dì)抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了(le)!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞(s豫n是河南哪里的车牌āi)住,心想,这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸(zá)起钟(zhōng)来,一(yī)下一下(xià),钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人的(de)主观(guān)意(yì)志而改变。

  有的(de)人对自己不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态(tài)度的(de)话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道(dào)理

   掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

   春秋(qiū)时候,晋(jìn)国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了(le)一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他越听(tīng)越害怕(pà),不由自(zì)主地抽(chōu)回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布(bù)团(tuán),把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了(le)。

  于是(shì)就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

   钟的(de)响声是客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的(de)。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西,它不会依人的(de)主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取不承认的态(tài)度,以为(wèi)如此,它就不(bù)存在了(le),这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不(bù)豫n是河南哪里的车牌正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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