不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)是(shì)每天半步半步的积(jī)累起来,一(yī)段(duàn)时间后(hòu)就是一千里路的。
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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思
每天(tiān)半步(bù)半步的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来,一段时间(jiān)后(hòu)就(jiù)是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;
不积(jī)小(xiǎo)流,无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积(jī)水(shuǐ)成(chéng)渊(yuān),蛟龙(lóng)生焉;
积善成德(dé),而神明(míng)自得,圣(shèng)心备焉。
故不积(jī)跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千(qiān)里;
不积小流,无(wú)以成江海。
骐骥一(yī)跃,不(bù)能十步;
驽马(mǎ)十(shí)驾,功在不舍(shě)。
锲而舍之,朽木(mù)不折;
锲而不(bù)舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利,筋骨之(zhī)强,上食(shí)埃土(tǔ),下饮(yǐn)黄泉,用心一(yī)也(yě)。
蟹六跪(guì)而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用(yòng)心躁也(yě)。
翻译堆积土(tǔ)石(shí)成了高山,风雨从(cóng)这(zhè)里兴起;
汇(huì)积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生;
积累善行养成高尚的道德,精神得到提升(shēng),圣(shèng)人的(de)心(xīn)境由此具备(bèi)。
所以不积累一步半步的行程,就没(méi)有办法达到千里之远;
不(bù)积累细小的流水,就没有办法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。
骏马一跨跃,也(yě)不足十步远;
劣马连走十天,它的成功(gōng)在于(yú)不停止(zhǐ)。
如果刻几(jǐ)下就(jiù)停(tíng)下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。
如果不停(tíng)地(dì)刻下去,那么(me)金石也能雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下(xià)的泉(quán)水,这是由于它用心专一。
螃蟹(xiè)有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身,这是因为它用心浮躁。
不(bù)积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思步半步。
华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思常(cháng)与后句“无(wú)以至千里”连用,意(yì)为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点积累,就永远无法(fǎ)达成目的华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步(bù),无以(yǐ)至(zhì)千里;不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。
意(yì)义
全句液咐(fù)的意思是:没有一步半步(bù)的累计,就没有办(bàn)法到达(dá)千里的(de)地方(fāng);不积累小(xiǎo)河流(liú),就没有办法(fǎ)汇成江海。
比喻(yù)积累的作用(yòng),可以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。
可用来(lái)论说学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵(guì)在不断积累。
扩展资料(liào)
荀子(约公元(yuán)前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì),因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二(èr)字古(gǔ)音(yīn)相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝战国(guó)末期(qī)赵(zhào)国人(rén)。
著名思想家、文学家、政治家(jiā),儒(rú)家代(dài)表人物之(zhī)一,时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性(xìng)恶论,常被与孟子的性善论比较。
对重(zhòng)整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了