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非练(liàn)实不食(shí)的练实是什么意思,练实指的是什么
练实是(shì)竹子开(kāi)花后(hòu)结的(de)果(guǒ)实。
竹实(shí)以色白(bái),故名(míng)。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而飞於(yú)北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
”成玄英疏:“练(liàn)实,竹实也(yě)。
”练的(de)解(jiě)释:1、练(liàn)(練)白(bái)绢:素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。
2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多(duō)次操作:练习、练笔、练(liàn)操、训练。
4、练功(gōng)、经(jīng)验多,精(jīng)熟(shú):老(lǎo)练、熟练、干(刵(èr))练。
实的(de)解释(shì):1、实(實(shí))充满(mǎn):实心、充实、虚(xū)实。
2、符(fú)合(hé)客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的果:果实、开(kāi)花结(jié)实、富足(zú)。
《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇(piān),用篇(piān)首的两个字作为篇名,中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认识外(wài)物(wù)。
全篇由两大部分(fēn)组(zǔ)成。
前(qián)一部(bù)分写北海(hǎi)海神(shén)跟(gēn)河(hé)神的谈话,一问(wèn)一答(dá)一气呵成,构(gòu)成(chéng)本篇的主体(tǐ)。
庄子,姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。
他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。
创立了(le)华(huá)夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学(xué),是继老子(zi)之后,战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家学派的代表人物,是道家学(xué)派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。
非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗
不是通假字,练实(shí)是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。
出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》,原(yuán)文节选:
惠子相梁,庄子往见(jiàn)之。
或谓惠子曰:“庄子来(lái),欲(yù)代子相。
”于是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。
庄子往(wǎng)见之,曰:“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏发于(yú)南海,而飞(fēi)于北海;非梧(wú)桐不(bù)止,非(fēi)练实不食(shí),非醴泉不饮。
于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今(jīn)子欲以子(zi)之梁国(guó)而吓(xià)我邪(xié)?”
译文:
惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。
有人(rén)对惠子说(shuō):“庄子来梁国,是想取(qǔ)代你做宰相。
”于是惠子恐慌起来(lái),在都城内搜寻庄子,整整三天三夜。
厅(tīng)乎御(yù)
庄子前去见他,说(shuō):“南方有一种鸟(niǎo),它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵,你知道(dào)它吗?那鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海去,不是中国人口第一大省,中国人口第一大省排名梧桐(tóng)树(shù)不栖息,不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。
在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着,发(fā)出‘喝!’的怒斥声。
现在你也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗(ma)?”
扩展资料
创作背景:
《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇,用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。
篇之强调了(le)认识事物的复杂(zá)性,即事物本身的相(xiāng)对性和(hé)认知过程的变(biàn)异性(xìng),指出了认知之不易和准确判断的困(kùn)难。
但篇文(wén)过分强(qiáng)调了事(shì)物(wù)变化(huà)的不定(dìng)因素,因而最终(zhōng)仍只能顺物自(zì)化,中国人口第一大省,中国人口第一大省排名返归无(wú)为(wèi),这便是庄子(zi)的无为思(sī)想。
主旨赏析(xī):
这则(zé)故(gù)事,辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对(duì)功(gōng)名利禄的(de)态度。
文(wén)章(zhāng)善于运用比喻,庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵,将惠(huì)子比作(zuò)鸱,把功名(míng)利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利(lì)禄的(de)立场(chǎng)和(hé)志趣,讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。
作者简介:
庄子,战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。
姓庄,名周,字子(zi)休(xiū)(亦说子(zi)沐),宋国蒙人(rén),先祖是宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。
他创(chuàng)立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学,是继老子(zi)之后,战国(guó)时期道家学派(pài)的代(dài)表人物,是道家(jiā)学派的主要(yào)代表人物(wù)之一。
与老子(zi)并称为老庄。
庄子的想象力(lì)极为(wèi)丰富,语言运用自如,灵活多(duō)变,能把(bǎ)一些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说(shuō)得引人入(rù)胜。
他(tā)的作品被人称之为“文学的(de)哲学(xué),哲(zhé)学的文学”。
代表作(zuò)品为《庄子(zi)》,其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。
参(cān)考资料来(lái)源:百度百科-庄子·秋水
参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了