扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥(xián其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音g)泫(xuàn)然出涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像(xiàng)客(kè)人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音>

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

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