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元首制的实质是什么,元首制的内容

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良莠不(bù)齐(qí)能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

  能(néng)。

  良莠不(bù)齐,意思(sī)是指(zhǐ)好人坏人都有(yǒu),混杂在一起。

  出自清·李(lǐ)宝(bǎo)嘉(jiā)《官(guān)场现形记》第五十六(liù)回。

  旧版只能指(zhǐ)人(rén),根据第七版《现代汉语词典(diǎn)》,现在可(kě)以指好的坏的事物混杂(zá)在一起。

  成语(yǔ)辨析

  近义词:混淆视听(tīng)、混(hùn)淆是非

  反(fǎn)义词:泾渭分明

  成语用法

  主(zhǔ)谓式(shì);

  作谓语;

  用于书面(miàn)语。

  元首制的实质是什么,元首制的内容示(shì)例

  兼之人(rén)品良莠不齐,诚恐(kǒng)因逸生(shēng)事。

  太平(píng)天国·洪秀全《整顿属员(yuán)诏》

良莠(yǒu)不(bù)齐可以形容(róng)物吗

   可(kě)以,良(liáng)莠不齐指(zhǐ)好人坏人都有(yǒu),混杂(zá)在一起。

  出(chū)自清·李(lǐ)宝嘉(jiā)《官场现形记(jì)》第五(wǔ)十(shí)六回。

  旧版(bǎn)只能(néng)指人,根据第(dì)七(qī)版《现代汉语(yǔ)词典(diǎn)》,现在可以指好的(de)坏的事物混杂在一起(qǐ)。

   成语(yǔ)用法(fǎ)

   主谓式;作(zuò)谓(wèi)语;用于书面语(yǔ)。

   示(shì)例(lì)

   兼之人品(pǐn)良莠不(bù)齐,诚恐因逸(yì)生事。

  太平天国·洪秀全《整顿属员诏(zhào)》

   成语典故

   明(míng)朝(cháo)时期孝世,田艺蘅《留青札(zhá)记》中记载:元朝时(shí)称人以郎、官(guān)、秀为等第(dì),“秀”是最高级别,“郎(láng)”是最下的,至巧让肢明(míng)朝(cháo)时滑(huá)伏称鄙人为“不郎不秀”,是(shì)指不高不下。

  良(liáng)莠不齐就是不郎不(bù)秀,称那(nà)些高不成、低不就的人。

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