赶尸也有门(mén)派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的(de)方法也(yě)不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法之后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄生(shēng)虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经(jīng)带(dài)动(dòng)还未完全(quán)死(sǐ)亡的(de)肌肉(ròu)收缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是(shì)通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到(dào)了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是(shì)蚩(chī)尤和(hé)黄帝的(de)大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道(dào)路(lù)和现在完全不(bù)一样(yàng)，那(nà)个(gè)时候马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸(shī)人(rén)祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人(rén)则简化了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没有赶尸(shī)这个(gè)事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交通(tōng)发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些(xiē)死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不(bù)一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老家(jiā)，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意(yì)做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎ武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百o)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸(shī)人也是(shì)分工明(míng)确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的(de)过(guò)程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸(shī)体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都(dōu)能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定(dìng)的地点，就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测试的(de)人，才能(néng)拜(bài)入赶尸(shī)人学(x武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百ué)徒(tú)。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外(wài)来的尸体(tǐ)进村的(de)，而(ér)在湘西，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通(tōng)工(gōng)具来(lái)完成。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百