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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意思是什么(me),粉骨碎身浑不怕后一句
即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间。出自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。
此诗托(tuō)物(wù)言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际(jì)借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理(lǐ)想。
《石灰吟》原(yuán)诗千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。
粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。
《石灰吟》注释1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石(shí)灰。
吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”;
指无(wú)数(shù)次的(de)锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。
千、万:虚词(cí),形容很多(duō)。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常的事情。
若:好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似;
等闲:平(píng)常,轻松(sōng)。
4.粉骨碎(suì)身:也作(zuò)“粉身碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白(bái):指石灰洁白(bái)的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。
人(rén)间:人世间。
粉骨碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思?
意思是:即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在人(rén)世间。
出自(zì):于谦·明《石灰吟(yín)》
千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要(yào)留(liú)清白(bái)在人间。
译文:石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事(shì)。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。
石灰吟:赞颂石(shí)灰。
吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式(shì))。
千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。
千、万:虚词,形容(róng)很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事情。
若:好像(xiàng)、好似;等(děng)闲:平(píng)常(cháng),轻松。
清白:指石灰洁(jié)白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节操。
人间(jiān):人世间(jiān)。
扩(kuò)展资料:
首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易(yì)。
次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。
“烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。
加“若等闲”三字,又使人(rén)感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石(shí)灰石,它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。
第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。
“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑(hún)不(bù)怕(pà)”三(sān)字(zì)又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。
至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在人间”,更是(shì)作者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴遭天谴什么意思,天谴什么意思解释。
明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,遭天谴什么意思,天谴什么意思解释英宗被(bèi)俘。
于谦(qiān)议立景帝,亲(qīn)自率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了(le)这(zhè)位民族英雄(xióng)。
这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦(qiān)生平(píng)和人格的真实写照。
此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法,以物(wù)比人(rén),把物的性格和人的性格熔铸成一体。
言在物,而(ér)意在人,不言人而人(rén)在其(qí)中(zhōng),似(shì)呼(hū)之即出(chū)。遭天谴什么意思,天谴什么意思解释p>
风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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