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音域划分从低到高，人声音域划分盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是(shì)多少，江苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是(shì)多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的(de)邮(yóu)编等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时(shí)期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸(àn)采(cǎi)集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān音域划分从低到高，人声音域划分)后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游(yóu)资源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。<音域划分从低到高，人声音域划分/p>

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石(shí)的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流(liú)传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出(chū)人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻音域划分从低到高，人声音域划分官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。