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　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fà香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年ng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人(rén)们(men)习(xí)见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出(chū)而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年(shuō)明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年淮西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初(chū)学(xué)江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的(de)包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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